夏天的阳光实在耀眼，关涯远远看见赫亚背着个背篓回来。她年岁尚小，迈过门槛时略显吃力，堪堪站稳后才瞧见背篓上盖着绿油油的荷叶，遮着篓里的东西。
她以为是买来的东西，掀开荷叶后才看见缩在里头的人。看着比关涯还小些，不知道会不会说话。关涯回头问正在松背带的赫亚：“这是谁家的小宝宝？”
那时的赫亚不能说话，向她打手势。关涯只看出个“不知道”，她便明了是赫亚在路上捡的。常听村里人说关涯是赫亚捡来的孩子，还惋惜没看见赫亚把自己捡回来的情形，今天竟然这么巧赶上她捡别人回家。
赫亚总是沉默寡言，连带着关涯也不太爱说话。但庙里从来没有短缺过，这要感谢村里人对文珠化身的供奉，还有住在镇子里出资供养文珠的那个大户人家。
关涯没有出过远门，镇子对她来说远在天边。她知道那户慷慨挥金的人家姓余，而赫亚的俗家名字也姓余。她又四处奔走打听了些消息，只知赫亚是上任化身从镇里带回的孩子，赫亚的身世如何她便打听不到了。
背篓里的孩子日渐长大，开始学说话做事。赫亚为她起名叫庄壑。关涯很喜欢这个名字，拆去姓氏合起来就是赫亚的名字，只看名字就知道是一家人了。
村里也有和她相同年纪的人，但庄壑是关涯最好的朋友。这就叫近水楼台先得月，两人在庙中同吃同住，又有赫亚作为师长，能说的话做的事自然是最多的。
有次围在火塘边，火光把三个人的脸照得红通通的，像三月里山野间藏在草叶下的红果子。庄壑说：“怎么感觉你们两个和我的样子有点不一样呢？”
赫亚不便说话，关涯就替她问：“哪里不一样？”
“说不上来，”庄壑掐掐自己的脸颊，说，“是不是你们住在一起的时间很久，模样也渐渐相似了？”
关涯和赫亚对视一眼，两人都不觉得有什么形似。关涯为此很高兴，赫亚在她看来是大人中品行的标杆，这像是庄壑间接地认可她和赫亚一样成熟可靠。
到了采茶的季节，三人就一同给村里的茶农打下手。庄壑高兴地背着背篓到处跑，关涯笑着说：“你以前就是被赫亚放在篓子里带回家的。”
庄壑毫不在意，把筐里茶叶倒进竹篓里说：“以后我们在路边看见别人不要的小孩，也放在篓里带回来。”
将近正午时，别人家都有负责送饭的人带来午饭，关涯和庄壑却要回到庙里去。关涯婉拒了旁人一同吃饭的邀请，倒空背篓里的茶叶准备叫庄壑一起回家。
庄壑打量背篓一圈，用十分好奇的神情说：“不知道我能不能像以前一样钻进这里面。”
关涯觉得她是异想天开，否决道：“不行的。”
在大家的怂恿和帮助下，庄壑竟然真的钻进去了。她已然不是能在背篓里活动自如的小婴儿，卡在背篓里拔不出来。庄壑提议道：“要不就这样背我回去吧。”
关涯力气不大，叫了好几个人搭把手才把竹篓里的庄壑背起来。那编在一起的竹篓载不动庄壑的重量，没走几步就迸裂开，两个人险些从斜坡上滚下去。
关涯手脚并用勉强撑住身子，挣扎着脱开背带把趴在地上站不起身的庄壑拉起来。庄壑手脚卡在破洞里，像只学会直立行走的乌龟，走路也一脚深一脚浅的。庄壑就这样被她拉着走回家，一路上止不住地笑。
赫亚为着弄坏背篓的事情把两人教训一顿，说这个年纪是大孩子，不能这样随性吵闹。庄壑完全没有把这句话听进去，关涯也是。和庄壑一起胡闹总是有趣的。
每次和庄壑跑出庙门出去玩的时候都没想着回头，关涯后来才觉得要是自己当时回头了，说不定会看见那个在庄壑来之前只知道坐在前厅里发呆的自己。
以前拘谨寡言的关涯好像找不见了，只有现在跟庄壑一起欢笑的关涯。再到后来，找不到的不止是沉默的关涯，还有肆意笑闹的庄壑。因为庄壑要成为文珠化身，风把神衣吹到她身上，连赫亚也为此称奇。
都怪那个在村里散播谣言的人，庄壑要被割去舌头，赫亚要被做成素槛。素槛将鬼怪挡在门外保护家宅，最好的用料当然是家里的人。赫亚要死了，但她觉得光荣，死后回到文珠身边，这是她能想到的最好的归宿。
赫亚安详地死去了，两人都很是难过。天晓得那神衣怎么会跑到庄壑身上。仪式前关涯准备了许多盐，是她托人寻来的偏方，是用来给庄壑涂嘴里的伤口的。
庄壑在她的帮助下穿上那件赫亚也穿过的神衣，关涯在胸前悬着的圆镜里看见自己，关涯哭着说：“为什么不是我当选呢？我当选你就不会被割掉舌头了。”
庄壑抬起宽大的袖子拍拍她：“没事的。”
没事的，没像赫亚那样死去就不算大的损失。关涯将头埋在纸卷里快速念祷，她不想看见庄壑穿神衣的样子，穿上神衣的庄壑还能像以前一样拉着她上山下水吗？割去舌头的庄壑还能像以前一样陪着她念经唱歌吗？成为化身的庄壑还能像以前一样只是她的庄壑吗？
从以后的时光里看，答案似乎是不行了。庄壑不再说话，就像鲜花失去了颜色似的。这并不能减损在关涯心里的地位，她远远地看着庄壑坐在檐下择茶叶，阳光照在她的手上，如同她把阳光捧在手里一样。
熏茶时手上常会沾上气味，关涯抓着茶叶牵住她的手，在庄壑的手上搓几下，两个人就一起染上味道了。
赫亚离开人世后只剩下她们两个，但若是有对方在身边，只有两个人也不算寂寞。关涯侥幸是自己先被赫亚带回来，如果是庄壑，她才不会认真学辨认手势。
“要是不能说话的人是我，你能看懂我的手势吗？”
庄壑怔怔地看着她，下意识张嘴露出烧焦的伤口。她立即闭嘴了，用手势跟关涯说肯定会的。关涯却不信，那黑糊糊的伤痕晃在脑海里无法消却，是谁害了庄壑？
是那阵风，还是文珠？关涯问：“见到文珠了吗？”
庄壑点头。关涯又问：“她跟你说了什么？”
庄壑打手势，说文珠见到她没有说话，她却觉得通体轻盈，像是置身于阳光照耀下的茶山里一样。
关涯看着不会说话的神位，想象不出庄壑和赫亚看见的是怎样的光景。难道是自己没有慧根？踟蹰时庄壑拉住她的手，这是她和赫亚不曾约好的举动，只有庄壑拉住她时才有这个含义。庄壑在问她是不是很高兴。
关涯赶紧笑着点头：“太好了，你能见到文珠。”
约好了是这个意思，但也只能有这个答案。要如何才能下定决心告诉她自己怀疑文珠的存在？庄壑和赫亚都能看见了，为什么只有她对文珠一无所知？
好在坐在庙里等赫亚回来的关涯没有变成坐在庙里等庄壑回来的关涯，她和庄壑到附近的镇上闲逛，在庄壑的引荐下面见供养文珠的余家人，这样比以前更好。
一切的崩塌起始于在杂粮店里遇见那个戴帽子的人。那是从很远的地方来的，为一位姓侯的先生预先踩点的情报探子。伪造的神迹传得沸沸扬扬，腐臭的尸体会招来苍蝇，即便是传言也引得侯先生趋之若鹜。
素槛没能拦住侯亭照，因为侯亭照本就不是黑夜中窥伺取人性命的鬼魂。拿不出他要的东西，连文珠是否存在她都怀疑，更别提什么救人不死的灵丹妙药。庄壑对她打手势，说我想像赫亚那样去问文珠要一个答案。
关涯没有别的办法，拉住她道：“这怎么行？”
庄壑依旧以手势作答，她说没事的。
讨要仙药是庄壑的任务，关涯只能寄希望于借庙里特殊的构造和赫亚留下的木偶将侯亭照等人吓走。
赫亚被庄壑吃进肚子里，这是每个化身都要做的事情。文珠要借助前任化身的肉块潜入新的身体里，庄壑捧出装素槛的坛子，用手势对关涯说，把我装进去吧。
关涯像曾经那样说：“不行的。”
剔除皮肉后打碎的骨架能装好几个坛子，在骨头的缝隙里填进血肉，用布帛包裹。死去的尸骨是庄壑，生出的霉菌是庄壑，没有死就没有生，没有生就没有死。
最后庄壑成功进了坛子，关涯也迅速感应到了文珠。庄壑没有对她说谎，真的有文珠，那两个跟侯亭照来的人真的似曾相识。可她记得自己与这两人素未谋面。
穿上神衣方觉得这块数张羊皮缝合制成的衣裳有多沉重。关涯被神衣和现实压得无法思考，别的事情她都不想去想。她看见庄壑在碗里，像伤口一样黑乎乎的。
这是让她成为文珠化身的仪式，关涯却没有感受到文珠。她感觉庄壑在咽喉里流动，像找到安身之所般停在胃里。再然后就感觉不到了，躯壳里寂然无声。
文珠是冷漠的，她太庞大，无暇低下头俯瞰跪倒在她面前的关涯。还是庄壑最好了，无论什么时候找她她都会有回应的。关涯在空洞的现实里两相比较，最后得出的结论是庄壑比文珠好，庄壑比庄壑信仰的神还好。
庄壑之所以是庄壑，是因为她是和关涯一样普普通通、知冷知热的凡人。太阳大了会喊热，淋了雨会生病，甚至年纪一到就会死去。正因如此，能鲜活地欢笑着的时光才是弥足珍贵。没有死的痛苦，就没有生的快乐。
关涯和庄壑都不是像文珠那样不朽的神灵，她停在庄壑身后，像昔日里不知道文珠有多不可撼动般不知道沉没在湖水里是什么感受。
宋迤说那是十分痛苦的，活生生的人才能感觉到痛苦。失重是什么感觉，窒息是什么感觉？如今想来，庄壑每次感受到的痛苦都抢先她一步。
湖水被风吹皱，偶尔在涨退中带走一颗地面上细小的石子。侯亭照站在她面前，随时都能抬起枪口了结她的性命。关涯在厚重的神衣缩成一团，试图从羊皮内侧里感觉到庄壑和赫亚的体温。
“不管你接下来会不会杀了我，我都要告诉你。”关涯摸到冰凉的湖水，她在黑暗里与面无表情的侯亭照对上视线，决然道，“我这里没有你想要的东西，请回吧。”
作者有话要说： 说要收伏笔，好像只圆了406的设定。406世界里余燕子的家就是燕子坪的翻版来着。
同样身为文珠信奉者的余燕子家后头也有片湖。赵姐一路开车到西藏并不是赛车手司马马自达车技了得，而是因为西藏就在泸沽湖边边。
关涯吃素槛和燕子墟烟交换职责其实是一个原理，都是把化身吃掉自己变成化身。所以蒄姐铁锅炖自己的爱好是关涯启蒙的吗……那么406世界里的燕子家为什么和这里的燕子坪这么像就是后面的剧情了。
关于文珠的部分没有变化，神衣神帽神鼓夜里的仪式火塘唱经。唯一不同是宗图是跳大神的动态，关涯是喝庄壑的静态，庄壑在关涯的肚子里也是动态……
写神神鬼鬼真有意思，嘿嘿。非常努力地想把关涯喝素槛的部分写得阴湿一些。侯亭照你们为什么要欺负一个无依无靠的寡妇，关涯已经够可怜了！
请大家放心，关涯的苦日子不会过多久的。
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